La reza de la Istijara (buscando la bondad): Buscar bendiciones y orientación de Allāh ﷻ al tomar una decisión.
La palabra ISTIJARA (ISTIKHARA) significa “buscar lo que es bueno”, eso es lo que viene decir literalmente. Además, es la tercera parte de un proceso de 3 etapas al tomar una decisión:
Rece un ciclo de rezo (2 Rakaas plural de Rakaa/un rezo) voluntario, o sea, un rezo excluido de los cinco mandatorias durante el día. Al rezar, lea cualesquiera otra Sura que le agrada siguiendo la Fatiha en cada una de las rakaas/de los rezos. En este caso no hay ninguna Sura especificada por el Profeta SAWS. Al terminar el ciclo de rezo (después de decir Salam aleikum ambos lados), diga la Invocación de la Istijara en árabe así tal como nos recomendó nuestro Profeta SAWS. Si no la tienes memorizada, la puedes leer directamente de un pedazo de papel o de su propio teléfono. Si no puedes leer árabe, lea la transliteración, No hay necesidad de añadir otros Duuas/Invocaciones al terminar.
NO verás el resultado en forma de sueño, o una visión, o una señal, etc. Allah pondrá un encorvamiento dentro de su corazón hacia el camino en que debes tomar, a favor o contra.
La Istijara es un proceso natural. O sea, no espere un señal de otro mundo. El propósito de la Istijara es de asegurarse que uno tiene el apoyo y la bendición de Allah al tomar una decisión. No hay Istijara para una acción mala, por ejemplo: ?debo beber ese alcohol? Tan poco hay Istijara hacia una acción que le es obligatoria, por ejemplo: ?debo rezar Isha hoy? No sientas remordimientos después de tomar la decisión pues al sentirlos (arrepentimientos) demostraras duda en la dirección de Allah. El propósito es de tener fe en Allah en todos los asuntos de nuestras vidas. A veces la decisión tomada no ha resultado en la mejor, o que no haya funcionado tal como uno se la imagina, sepas que aún así fue la mejor para ti y que hay bendiciones en medio de todo el caos mismo cuando todavía es muy temprano para lograr entenderlo.
Sigue haciendo la Istijara hasta llegar a un punto en que te sientas confiante.
No hay precedente de esto. La reza está supuesta de ser hecha por la persona que busca la orientación.
Allah está próximo de todos y también de los mayores pecadores del mundo. El rezo de Istijara es una señal de su sinceridad y confianza en Allah.
Idealmente, todos deberían rezar su propio Istijara. También puedes leer el Duua en forma plural.
Sí, porque así también aumentarás las bendiciones en su decisión. Los compañeros (rdA) del Profeta SAWS hacían la Istijara hasta para los asuntos má mundanos del día a dîa.
Si, puedes simplemente leer el Duua. El Profeta SAWS dijo explícitamente que deberíamos de ofrecer dos rakaas (un ciclo de rezo) al ofrecer la Istijara; sin embargo, si es algo que decide hacerlo constantemente, como parte de su vida o se tiene que tomar una decisión de inmediato, entonces así la puede ofrecer sin el rezo. También, en casos de la mujer estar en su ciclo menstrual se puede recitar el Duua sin el rezo.
Diga el Duua en el inglés o en su idioma, sepa que a Allah todo le es fácil y Él entiende todo sus oraciones independiente de su idioma. Lo más importante es lo que uno tiene en el corazón, tiene que venir de un corazón bien intencionado. A Allah más le interesa que le está buscando y le implorando a Él y sólo a Ėl.
La razón es porque nuestro Profeta SAWS es quien nos enseñó este Duua y basta al pronunciar estas palabras tal como él nos (lo) ha enseñado ya ganamos extra bendiciones. Los compañeros maravillosos (bendiciones de Allah a ellos) del Profeta SAWS dijeron que el Profeta SAWS les enseño este Duua tal como les ha enseñado parte del Corán.
No. Istikhāra is the slave’s way of begging his Lord for blessings in his decision, but his Lord is far too Generous to make His Blessings dependent upon the actions of His slave.
The Prophet ﷺ didn’t specify a number for us. So whether it’s once or a thousands times is all based on the individual. If you still haven’t felt an inclination towards a decision, keep asking. If you did feel an inclination, know that that is from God and accept it. There is no need to keep asking to be “sure” of the istikhāra.